C Tangana y Nathy Peluso

C Tangana y Nathy Peluso

Yo creo que los curas que se escandalizan por el video-clip de la Catedral de Toledo  no han hecho la oportuna exégesis de la carta de San Pablo a los Corintios.

La letra de la canción que escandaliza es precisa y no puede estar más en consonancia con la caída del caballo camino de Damasco y dice así: ‘Yo era ateo, pero a hora creo, porque un milagro como tú ha tenido que bajar del cielo’”.

 Yo no sé si será verdad que sienten los bailarines lo que predican con la letra de la canción, pero  no puede estar más en la línea teológica Paulina de la “Carta a los Corintios, cap 13”:

13 Si hablo en lenguas humanas y angelicales, pero no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o un platillo que hace ruido. 2 Si tengo el don de profecía y entiendo todos los misterios y poseo todo conocimiento, y si tengo una fe que logra trasladar montañas, pero me falta el amor, no soy nada. 3 Si reparto entre los pobres todo lo que poseo, y si entrego mi cuerpo para que lo consuman las llamas,[a] pero no tengo amor, nada gano con eso.

4 El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni orgulloso. 5 No se comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor. 6 El amor no se deleita en la maldad, sino que se regocija con la verdad. 7 Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8 El amor jamás se extingue, mientras que el don de profecía cesará, el de lenguas será silenciado y el de conocimiento desaparecerá. 9 Porque conocemos y profetizamos de manera imperfecta; 10 pero cuando llegue lo perfecto, lo imperfecto desaparecerá. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; cuando llegué a ser adulto, dejé atrás las cosas de niño. 12 Ahora vemos de manera indirecta y velada, como en un espejo; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de manera imperfecta, pero entonces conoceré tal y como soy conocido.

13 Ahora, pues, permanecen estas tres virtudes: la fe, la esperanza y el amor. Pero la más excelente de ellas es el amor.

A ver si el el Papa Francisco, como Jefe del Estado del Vaticano deja de decir tonterías de que tengamos que pedir perdón a los mejicanos y se empeña en derogar la ley canónica del Estado Vaticano  promulgada en el siglo IV, ley del celibato de los sacerdotes, que es una rémora  y que trae todos estos malentendidos y escándalos de débiles.

Creo que hasta que los curas con sus novias o esposas no puedan bailar al son de otras músicas que no sean las de Canto Gregoriano, aunque también, la Iglesia Católica no estará a la altura de los tiempos.

https://www.youtube.com/watch?v=Y9WJOopLYBQ

Para mis biznietos que todavía no existen:

 Para mis biznietos que todavía no existen:

Ayer, en uno de mis escasos ratos de ocio  descansando en mi jardín, me dio por  pensar y no sé por qué me vino a la mente una pregunta que  me hicieron siendo estudiante en Salamanca: “Qué tres libros me llevaría a una isla desierta”. Entonces acababa de leer  “·Niebla” de  Unamuno. Me había gustado tanto que fue uno de los tres. Los otros dos no los recuerdo. Ayer me hice a mi mismo esa pregunta y repasé mentalmente mis estanterías. Como un fogonazo, sin titubear, me vinieron tres y por este orden. “La Biblia”, “El Quijote” y “Medicina Interna” de  Farreras-Rozman.

A lo largo de mi vida intelectual, he tenido que manejar cuatro ediciones de la Biblia, entre ellas  la misma “Vulgata”; cuatro ediciones del Quijote, entre ellos un facsímil que es una de mis joyas bibliográficas; y del Farreras la duodécima edición de 1988.

Mis tres grandes pasiones intelectuales: “Lingüística y Literatura”,  “Filosofía y Teología”, y “ Biología y Medicina”

Veo algunos subrayados que me causaron especial impresión:

-Nada hay encubierto que no se descubra, nada oculto que no se divulgue.(Lucas, 12, 2)

-“Sábete, Sancho, que no es un hombre más que otro, si no hace más que otro. (Cap. XVIII)

Y ahora que veo a mi nieto estudiando la Neurología, voy a repasar las posibles enfermedades de la vejez para poder comentar; y cuando sienta el más mínimo síntoma pedirle un tratamiento.

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En el medio está la virtud

Los extremos viciosos en las relaciones humanas son malos. “En el medio está la virtud cuando los extremos son viciosos”, repetían los romanos para no olvidar la frase atribuida a Horacio, y que los jurisconsultos romanos tenían siempre en cuenta.

En nuestros días, con el barullo que han liado, los dos extremos son: 1) desmembrar y  romper lo que siglos costó construir, la unidad de los españoles. 2) mantener esa unidad por medio de una dictadura militar.

Los ciudadanos de a pie, y “de a coche”, y de todos los medios de locomoción pensamos que el artículo  sexto de la Constitución, lo votamos todos los españoles precisamente para mantenernos en el medio y que no fueran permitidos los extremos.

Por lo tanto, por lo menos los que votamos esta nuestra Constitución pensamos que no se han de permitir partidos que lleven en su programa  cambiar la ley para romper España, y tampoco han de ser permitidos los partidos que lleven en su programa instaurar una dictadura militar  para que un partido único preserve así la unidad de España.

Nuestra Constitución, la del artículo seis y la del seis de diciembre está en el medio, en la cordura.

“In medio virtus est quando extrema vitiosa sunt”. (Horacio)

Españoles

https://www.youtube.com/watch?v=Q-C4tfa5szk

Cuando se oye hablar mal de España a un politiquillo, si uno fuera violento, darían ganas de rebozarle por las narices la imagen de españoles como este madrileño bailando sobre patines, o del malagueño Picasso, o del asturiano Severo Ochoa, o del Catalán Casals, o del sevillano Velázquez, o del Alcalino Cervantes,  o de los albañiles andaluces que construyeron Cataluña en los años 60-90, o de los jesuitas vascos en el Iguazú, o de Blas de Lezo, o de  los médicos y enfermeras y todo el personal sanitario actual… etc.  etc. Y de paso recomendarles que estudiaran un poco y se dejaran de estar todo el día tecleando el móvil compulsiva y neuróticamente.

Nacionalismos

Un amigo de Barcelona me decía el año pasado que yo no me sentía nacionalista porque de niño no había tenido ocasión de festejar tradiciones como el ”caga tió” y no había bailado “la sardana” en las fiestas cómo a él le había ocurrido, que lo llevaba grabado  en los ojos y en los oídos.

¿Cómo no  voy a entender yo que las tradiciones vividas en la infancia como la sardana que, por cierto, inventó Pepe Ventura, un andaluz del siglo  diecinueve, nacido en Alcalá la Real (Jaén), forman parte de un sentimiento profundo, si cuando veo el traje con el que se casaron mis abuelos o cuando oigo el “ tun, tu-ru-rún tun; tu-ru-rún-tún tun tun tún…” del tamboril y las  castañuelas se me van los pies como a mis antepasados ancestrales hace muchos siglos se le iban de la misma manera…? 

Pinchar encima:

https://www.youtube.com/watch?v=AItoc2bYGy8

El amor

No recuerdo el año exacto, pero era hacia el 1976, escuché una conferencia de un cura jesuita vasco en Salamanca, muy culto por cierto, Ignacio Teletxea, sobre el amor y la guerra. Entre otras cosas se me quedó grabado que Will Durant sólo había tenido un norte en su proceso vital e intelectual al que agarrarse sin soltarlo, el que le había dicho su madre cuando era niño: el único mensaje importante en la historia y en la vida estaba contenido en los versículos 34 y 35 del capítulo 13 del Evangelio de San Juan.

Mi colegio de Salamanca

pinchar aquí:

https://steemit.com/spanish/@jgcastrillo19/mi-colegio-un-edificio-del-siglo-xvi

El nombre de España

¡Vaya un lío que se traen! Aquí dentro, unos la llaman Nación, otros Nación de Naciones, otros España, otros Este País, y ahora a otros les ha dado por llamarla Patria, como en los cuarteles antiguos de la Guardia Civil que en todos ponía un letrero que decía: “TODO POR LA PATRIA”,  Pero cuando  vamos al extranjero ni uno solo dice allí, “…cuando vuelva a la Nación…”, o “…cuando vuelva a la Patria” etc. etc... Todos sin excepción decimos:    “…cuando vuelva a España…”    Con lo fácil que es y las ganas que hay de liarla….

Hace cuarenta y tantos años.

Hoy he encontrado en un cajón del trastero, creyendo que las había perdido con tanta mudanza, estas fotos de cuando éramos parte de la tierra y la tierra era parte de nosotros. Cuando nos pertenecía y por eso acampábamos en cualquier sitio, en la orilla de cualquier lago; y conocíamos a la perfección la dirección del viento y así el fuego solo servía para calentarnos bajo las estrellas. Nunca se nos fugó el fuego al monte porque sabíamos controlarlo. Hasta el fuego era nuestro hermano, las flores perfumadas eran nuestras hermanas, cuando el corzo, el jabalí, el lobo, y hasta el caballo libre y salvaje era de la tierra igual que nosotros, cuando todos ellos y hasta la gran águila eran nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos húmedos de las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre y el frescor del lago, todos pertenecíamos a la misma familia y sin embargo esa mutua pertenencia se nos ha usurpado y la han tomado los que se han erigido a sí mismos como poderosos con la disculpa de que a todo el mundo le dio por acudir al mismo sitio. Tengo en el subconsciente el texto del jefe indio Seatle que tantas veces hice comentar a mis alumnos, que hacía inclinarme hacia un lado panteísta. Todo esto cuando hacíamos miles de kilómetros recorriendo el mundo en una pequeña carrocería con un motorcito de 600 centímetros cúbicos, hace, por lo menos, infinitos años.

Mi punto de vista sobre los libros de papel y los electrónicos

 Cuando la Humanidad ha dado cualquiera de sus pasos hacia adelante en cualquiera de los avances científicos, siempre han existido nostálgicos de la tradición, que durante un tiempo se han resistido al cambio y se han comportado como héroes, es cierto, pero, al final, la praxis se ha impuesto sobre los sentimientos acuñados durante los siglos anteriores: así fue con los nostálgicos del pergamino y los escritorios de los monasterios copiando a mano con caligrafía exquisita y letras capitales, todo un arte, uno a uno los volúmenes de escritores clásicos, los tumbos, todos los documentos diplomáticos y en suma todo el saber de la Humanidad hasta el momento. Aquel olor a tinta de tintero y a cuero recién curtido no podía ser sustituido —decían— por el inflamable papel en copias sin cuento impresas por una máquina infernal de hierro que daría al traste con la exclusividad de los secretos filosóficos. Aquellos héroes nostálgicos no tardaron más de medio siglo en sucumbir ante la evidencia; y los libros de papel se impusieron pues abarataron el costo un millón por uno y la cultura se expandió hasta límites insospechados. Cualquiera y no sólo los privilegiaos de las castas intelectuales tenían acceso al saber con las nuevas máquinas. Esto, en serio. Ahora admítase la broma: cuando se inventó el automóvil, algunos nostálgicos echaban de menos el olor de los cagajones de su burro tan familiar y querido, que había sido sustituido por el infernal olor de la gasolina y el tubo de escape. Son tantas las ventajas del las nuevas tecnologías que no hay marcha atrás en este aspecto.¡ Claro que los autores hemos perdido dinero!. Hablo por experiencia. Uno de mis libros que pesa un kilo y cuesta 25 euros en papel, en libro electrónico no pesa nada y cuesta un euro. Y los lectores han aumentado exponencialmente. Saludos cordiales.

El profesor de Errejón, de Iglesias, de Bascansa y de Monedero.

Cuando leo publicaciones del Profesor, Catedrático de Ciencia Política de la Complutense, maestro de Monedero, de Bescansa, de Iglesias y de Errejón, y leo también las de estos sus discípulos, compruebo que todavía ninguno de estos sus alumnos han superado al maestro. Y de lo que estoy absolutamente seguro es de que si en un examen  Iglesias le hubiera confundido “La Crítica de la Razón Pura” de Kant o le hubiera confundido aquella garrafal de la autodeterminación de Andalucía le hubiera dado un suspenso rotundo. Lo supongo, no me lo ha dicho él expresamente. Lo que sí me envía personalmente son sus publicaciones inmediatamente, lo cual, para mí no deja de ser un honor. Incluso, algunas veces, antes de ser publicadas. Hoy me envía este artículo:
http://www.lacriticadeleon.com/noticia/833/manuel-pastor/pequeña-historia-del-proyecto-floridablanca-2012-2016.html

Ezra Pound. ANTIFAMILIA.

Algún indocumentado ha  distribuido versos de Ezra Pound, creyendo que el poeta era un referente de la modernidad y el progreso -cuando ha sido, eso sí, un referente para la progresía más ignorante que ha creído que en la destrucción está el avance.

Pues no. Ezra Pound fue un enfermo síquico, digno de lástima. Escribía esto:

“Id a los adolescentes a quienes les asfixia la familia...
¡Oh, qué asqueroso resulta
ver tres generaciones reunidas bajo un mismo techo!
Es como un árbol viejo con retoños
y con algunas ramas podridas y cayéndose.”

Pues hay paisanos que siguen dale que te pego a la ideología antifamilia de los versos de Ezra Pound creyendo que es lo más ultra-postmoderno y original. Ahora resulta que no estaría mal entregar a los niños a la tribu. ¡La de sanrediós….!

Ah, y los que siguen a Ezra Pound seguro que ni se imaginan que fue un pobre loco fascista seguidor de Mussolini. Como diría un castizo: “parece de coña", lo gordo es que no…

Texto para comentar

Javier Marías

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A VER SI MUERE CERVANTES

En España pocos conocen nuestro pasado y además a casi todos nos trae al fresco.

YA se han consumido tres meses del año y dentro de dos semanas será la fecha oficial del cuarto centenario de la muerte de Cervantes, y más o menos lo mismo respecto a Shakespeare. Se ha hablado mucho del contraste, del abismo existente entre la actitud de los dos países que vieron nacer a estos autores. Del entusiasmo inglés y la indiferencia española; de la implicación de Cameron y la dejadez de Rajoy el Plasmado; del enorme programa de fastos impulsado por las instituciones británicas y de las poco imaginativas y parvas celebraciones preparadas por nuestro Ministerio de Cultura. Si me guío por mí mismo, hace ya un par de años que la editorial Hogarth me tentó a “novelar” una obra de Shakespeare dentro de un amplísimo proyecto que incluía a una veintena de escritores, cuyas “adaptaciones” serían traducidas y publicadas en numerosas lenguas. También, desde el British Council, se me ha propuesto mantener un coloquio en Berlín con un ­autor inglés, sobre Shakespeare y Cervantes, en el marco de una exposición dedicada a los dos genios. Sobre el uno o el otro se me han solicitado textos desde diferentes países, y casi todas estas peticiones las he declinado (uno podría pasarse 2016 dedicado en exclusiva a estos menesteres, y soy de los que creen que las obras perfectas no hay que manosearlas ni menos aún “reescribirlas”). Alguna aportación he hecho en España, pero para el sector privado. La única propuesta que me ha venido del público, creo, era una majadería para Televisión Española, participar en la cual habría sido menos motivo de satisfacción que de sonrojo.

Al Gobierno le han llovido los reproches, con razón. Pero ¿qué se esperaba de una administración que, durante cuatro años, no ha hecho más que empobrecer y hostigar a los representantes de la cultura? Y Cervantes, aunque muerto y bien muerto, no deja de ser uno de ellos. Eso sí, el próximo 23 de abril veremos las consabidas colas de políticos, escritores y figurones para leer en voz alta un fragmento del Quijote (pésimamente y sin entonación, las más de las veces), esa chorrada ya institucionalizada. La mayoría se hará una foto, volverá a casa muy ufana y no abrirá de nuevo ese libro en su vida. En realidad no sé por qué nos escandalizamos. ¿Por qué habría de importarle Cervantes a una sociedad ahistórica y tirando a iletrada? En España pocos conocen nuestro pasado y además a casi todos nos trae al fresco. Ni siquiera hay curiosidad. Este año será el tricentenario del nacimiento de Carlos III, el mejor Rey que hemos tenido junto con Don Juan Carlos, pero la mayor parte de los españoles es incapaz de decir una palabra sobre su figura. El conjunto de la población, ¿sabe algo de las Guerras Carlistas, que fueron tres nada menos y no están tan lejanas? ¿Sabe que en 1898 estuvimos en guerra contra los Estados Unidos? Son sólo un par de ejemplos de la ignorancia brutal y deliberada que nos domina desde hace décadas. Hace poco, el grupo socialista del Ayuntamiento quiso quitar de la Plaza de la Villa madrileña la estatua de Don Álvaro de Bazán para colocar en su lugar una –la enésima en la capital– del alcalde Tierno Galván –muy llorado, eso sí, como todos los aduladores de jóvenes–. Eso denota visión histórica y sentido de las prioridades. Los cretinos municipales del PSOE probablemente ignoran que Don Álvaro intervino decisivamente en Lepanto y en otras hazañas militares; o quizá sea eso, que sus hazañas son hoy “condenables” por haber sido militares.

Hace no mucho dije en otra columna que la actitud general de los españoles respecto al pasado viene a ser esta: “Los muertos no nos conciernen”. La gente que no está aquí, que carece de poder e influencia, que no hace el memo para distraernos, que no suelta idioteces en las redes para que reaccionemos con furia; la gente a la que ya no podemos zaherir ni poner zancadillas ni hacer daño, la que no forma parte de la bufonada perpetua que nos alimenta, del jolgorio zafio y la chanza malintencionada, la gente que no puede indignarnos porque lleva mucho o poco criando malvas, ¿qué nos importa? A los políticos, desde luego, sólo les interesan aquellos que pueden ser utilizados, o arrojados a la cara del contrario: Lorca y Machado por razones obvias, un poco Hernández y Cernuda, y pare usted de contar o casi. Pero ¿Cervantes? Ni siquiera sabemos si sería de derechas o de izquierdas, para qué nos sirve. Al Gobierno le han caído regañinas justas por su desidia, y sin embargo, ¿han oído decir una palabra sobre el autor del Quijote, en estos meses transcurridos de su año, a los dirigentes del PSOE, Podemos o Ciudadanos, no digamos a los de Unidad Popular, PNV, ERC (y eso que hay dementes muy serios que insisten en que Cervantes era un catalán más, escamoteado)? En realidad, en España se procura matar a los muertos, ya es bastante molestia que haya vivos ocupando sitio (“nuestro sitio”) como para encima hacérselo a los difuntos. Shakespeare está vivo y omnipresente no sólo en la cultura y en la sociedad inglesas, sino en el mundo entero. Cervantes no tanto, por mucho que unos cuantos todavía adoremos su simpática figura y su obra. ¿Cómo podría estarlo al mismo nivel que su contemporáneo, si en su país lo que se pretende es que se hunda de una vez en el hoyo y en el mayor olvido posible? Aquí ese es el sino de cuantos “dan su espíritu” y ya no alientan, sea desde ayer o desde hace cuatro enteros siglos.

Nacionalismo maragato

Mezclar las costumbres, los trajes regionales, los bailes y danzas, los instrumentos musicales, y las lenguas, dialectos y modalidades lingüísticas múltiples con la división del estado que tanto ha costado construir durante los últimos mil años hasta desembocar en la constitución de 1978, no puede obedecer más que intereses particulares de oligarquías que azuzan los sentimientos de quienes no hacen más que trabajar de sol a sol sin darse cuenta de que los están sosteniendo en sus poltronas.

Por la regla que miden los separatistas de toda índole, los maragatos tendríamos el doble de argumentos para tratar de destruir la unidad de España. Hay una diferencia esencial. Los maragatos desde tiempos inmemoriales hemos emprendido largas caminatas con las tartanas, hemos viajado por todo el mundo, hemos tratado de conocer y escuchar a toda clase de gentes, de saber valorar el pensamiento del contrario y gustar de otras costumbres y, por qué no, a llevar las bragas negras de raso hasta los gauchos argentinos.

Si nos hubiéramos quedado “bajo los montes” del Teleno mirándonos el ombligo allí, “submontia” > “sumontia” >"somontia">"Somoza", estaríamos pensando todavía que el traje solemne de los domingos: las polainas negras, las bragas de raso, la chaqueta y la camisa bordada y el sombrero negro, con el rodeo, la mantilla de mil colores y el pañuelo de seda, las castañuelas y el tamborín, y sobre todo “la zapateta” y "la covada", nos haría superiores al resto de los mortales. ¡Pasen señores, viajen, oigan y vean…!

RASTAS

Para los amigos que tengan tiempo de sobra para entretenerse un poco con la anécdota: Cuando yo era alguien, era profesor y jefe de Departamento  de Lengua y Literatura y llegó un profesorcete nuevo que, aparte de ser profesor también hacía sus pinitos como actor de teatro. Estaba acostumbrado, y le encantaba, a que en cada concurso de traslados por el que cambiaba de centro levantaba un escándalo con su indumentaria para comenzar las clases cada principio de curso: camiseta  de tirantes, pendientes, sandalias “jipis” ibicencas, y bombachos asiáticos afarolados de colores.El pelo al cero, eso sí, pues entonces no se habían inventado las rastas. Creía que yo también iba a picar como sus anteriores jefes de departamento. Con la mayor naturalidad del mundo hablamos del plan de curso, sin mirarle más que a la cara, evidentemente; hablamos de los programas que tenía que impartir, del plan de lecturas para los alumnos, no obstante, el gachó, ponía cara de asombro, al comprobar que yo no me asombraba de nada, incluso sucumbió marcando bíceps e incluso marcando paquete en una postura atrevida. Comprobó que nada de nada… ni puñetero caso… Pues  todavía intentó sorprender mostrándose “anti-yankee”, palabras textuales, y anticapitalista incluso, a lo que yo le dije muy serio que qué bien, que yo también, y sobre todo “antisaduceo”. Comprendí por su gesto que no sabía muy bien quieres fueron los saduceos. Yo creo que titubeó no siendo que fuera un lobby judeo-americano y no tuvo tiempo de consultar un diccionario. Al día siguiente llegó a clase con un pantalón vaquero, normal y una cazadora vaquera de la marca LEE, creo recordar, con un paquete de winton en el bolsillo. Por cierto, llegamos a ser buenos colegas…

Los polémicos Reyes Magos.

Ahora que pasó la artificial tormenta es momento de hablar sobre los Reyes Magos.

Cuando yo era niño, salíamos a esperarlos a la carretera de Madrid. Toda la chiquillería de Astorga con “mechizos” o con teas de aceite - sin más iluminación en la noche helada- vociferábamos sus nombres; Mechor,,, Melchor… Gaspar… Gaspar… Baltasar… Baltasar… y el más afortunado lograba coger  tres o cuatro caramelos.

La cabalgata era cabalgata, es decir, los  Reyes cabalgando, que es lo que significa “cabalgata”. Cada Rey con un page tirando de un ronzal y a ambos lados otros cuatro o cinco pages para que ningún niño se metiera debajo de las patas de los caballos. 

Los ropajes de los Reyes, con capas de armiño, siempre eran los que habían imaginado e inmortalizado en  eternas obras de arte los grandes artistas de la historia como Rubens, Velazquez, El Greco  según ancestrales tradiciones que  también habían imaginado a los Magos adorando al Niño Jesús en el Portal de Belén.

Pero llegó  un año en que la desilusión triunfó sobre la alegría. Dejamos de ser niños y nos convertimos en adultos: dejamos de Creer en los Reyes Magos

El Rey Melchor, a pesar de ser el auténtico, con atuendos exóticos  de Oriente y una corona perfectamente labrada en metal que parecía oro, ante la avalancha de niños  a los que los pages no podían contener, se enfadó, y con gesto de preocupación  y por miedo a un accidente grave, con acento lingüístico de un pueblo cercano dijo: “apartavos…. apartavos…” 

En aquel momento, por ese detalle, dejó de ser el Rey Mago de los niños y se convirtió en un disfraz casi perfecto de un hombre inculto.

Nunca he tenido claro si esta tradición que tiene a los niños el vilo es buena o mala para las psiques infantiles. Yo la mantuve con mis niños después de preguntarle a un psicólogo infantil que me dijo que no, que no hacía daño.

De lo que estoy seguro es de que, este año, miles de niños, más niños de la cuenta,  han pasado a ser adultos al ver las coronas de papel  y atuendos distintos a los de Rubens, Velázquez o El Grego.

Pedir perdón a los niños el día de Reyes

No sé si es porque pasé cientos de horas estudiando entre las mismas paredes y bajo los mismos techos que don Miguel de Unamuno, o porque su literatura siempre me fascinó pero, sea por lo que sea, hoy recuerdo la carta de don Miguel pidiendo perdón a los niños el día de Reyes. La hago mía. Para qué escribir otra si no la voy a superar...

"Hoy, el día en que se celebra en el mundo cristiano la Adoración del Niño Dios por los santos Magos —llamados después Reyes— Melchor, Gaspar y Baltasar —fiesta que viene de abuelos a abuelos y de nietos a nietos hace siglos—, venimos vuestros mayores —padres, tíos y abuelos— a regalaros juguetes de toda clase —menos pistolas— para que aprendáis a jugar en paz en la vida, a jugar en paz la vida. Y, sobre todo, venimos a que nos perdonéis. A que nos perdonéis muchos pecados contra vosotros y, sobre todo, el de que no siempre os dejemos jugar en paz...con este agasajo, con esta fiesta queremos ganar, más que vuestro agradecimiento, vuestro perdón. Perdón, niños de España para vuestros mayores."      

Cierra nuestra librería "Cervantes" de Salamanca

Un buen amigo y colega de Universidad me escribe:

Algo profundo se muere cuando algo vital desaparece. Salamanca no será la misma. Aquellos días dorados de libros y de horas abiertos en canal a la vida, ya no volverán.

¿Adónde aquellos tesoros bajo mano, aquellas ediciones de la contracultura del exilio? ¿Adónde Arturo, la sabiduría bibliográfica inacabable bajo sus gafitas de montura fina?? ¿Adónde Ruedo Ibérico? ¿Adónde Porrúa? ¿Adónde Brenan, adónde Jackson, adónde Tuñón?  ¿Adónde...?¿Qué fueron sino verduras de las eras?.

Sic transit gloria librorum.http://www.lagacetadesalamanca.es/salamanca/2016/01/02/cierra-mitica-libreria-cervantes-80-anos-actividad/163724.html

Una señora de Valladolid.

Pues, a mí, me ha escrito hoy otra carta, otra señora de Valladolid, y me dice que no pudo ver  la bronca de anoche en la televisión porque un señor enloquecido daba tantas voces sin parar, como una locomotora,  que despertó a su bebé,  y ya no pudo conciliar el sueño hasta que esta mañana lo llevó al pediatra, y ni con el pediatra paraba de llorar. Nunca ha visto algo igual. Tomémoslo con humor, porque si lo tomamos en serio es para largarse y no volver....
Ls hemos tomado con Valladolid....

El debate político de la TV.

¿Que nunca opino sobre política? Claro que opino y además nunca he faltado a votar, si bien cambio el voto con una facilidad pasmosa. Acabo de responderle a un amigo que vio el programa de ayer de la "a" a la "z" como dijo él:

 Y yo le he respondido:

 “Yo también lo vi, pero no no aguanté hasta la "z". Alguno de ellos parecía un adolescente en face book, reproduciendo citas inexistentes. Cuando oía reproducir citas inexistentes me daba lástima el “show”, pues ninguno reprochaba y las tragaban como si fueran ciertas. Y ya apagué al oír confundir el acceso de Andalucía a la autonomía por el 151 famoso, con la autodeterminación. ¡Vaya nivel! Cuando alguno de estos chavales, con arrogancia de doncel tontuelo , "ningunea" a los viejos, dan ganas de suspenderlo para que estudie en el verano, como a aquellos alumnos empolloncetes que no tenías más remedio que aprobarlos porque reproducían lo "empollado" en el examen, de memorieta, sin entender muy bien lo que decían. Pero es lo que tenemos, Tomás Morales Cañedo, Son nuestros chavales, y no hay más remedio que quererlos…."