martes, 17 de septiembre de 2013

Vasija ibérica




El día 2 de enero de 2013, publica EL PAÍS un artículo con la siguiente entrada y una fotografía:

Una vasija especial en la trastienda”
Un anticuario de Alicante escondía una pieza íbera del siglo II antes de Cristo
El vaso narra el paso a la madurez de un príncipe alcoyano del siglo II a.C.
Los expertos consideran el hallazgo como el más importante en una década”




Debe de imperar la prudencia hasta no obtener datos fehacientes y constatados. Lanzarse a identificar  y datar una vasija semejante como de siglos anteriores a nuestra era, sin ningún documento que lo acredite, supone dar rienda suelta a la imaginación en todas sus interpretaciones. Hay que esperar y estudiarla despacio, no vaya a suceder como con el fraude de fanáticos irredentos de las ostracas de Iruña-Veleia.

Esa figura esquemática, con faz infantiloide e inexpresiva, cuando el resto de los movimientos corporales son tan expresivos como dignos de una mente artística contemporánea, hay que estudiarla despacio. Y no digamos el escudo con la cruz paté perfectamente dibujada, o la esquemática lanza acosando al jabalí con una punta de flecha que parece de programa informático... Yo, en principio, dudaría y sometería la vasija a un concienzudo estudio antes de valorarla y exponerla en un museo. Y si algún doctorando alcanza el grado máximo académico equivocándose, inhabilítese definitivamente, y concédasele el grado si lo demuestra incontestablemente.

sábado, 31 de agosto de 2013

Sinda Pino Iglesias.


Sinda Pino, lingüista y catedrática, me escribe; y selecciono estas palabras: ."..estoy releyendo la 2 parte del Baphomet..."

Carmen Formoso Lapido, la autora plagiada por Camilo José Cela me escribió algo que viene a cuento con las palabras de Sinda:
"TODOS los libros pueden dividirse en dos clases: libros del momento y libros de todo momento... Y los libros tienen los mismos enemigos que tiene el hombre: el fuego, la humedad, los animales, el tiempo y su propio contenido. Un libro que no merece leerse dos veces, tampoco es digno de ser leído una sola vez."

Otra catedrática de Literatura me ha dicho verbalmente que va por la cuarta lectura y  cada vez le gusta más "El enigma de Baphomet", pero para decir yo su nombre tiene que escribírmelo.

viernes, 30 de agosto de 2013

LA FILOLOGIA VASCA PESE A JOSEBA LAKARRA ANDRINUA (Autor anónimo)

Advierto: Este artículo no es mío. Es de un profesor que ha preferido quedar en el anonimato.
No es mi estilo insultar a nadie, y mucho menos por discrepar científicamente.
Evidentemente, el autor que parece ser profesor de la Universidad del País Vasco, no está de acuerdo con sus colegas los profesores Lakarra y Gorrochategui.

Mi hipótesis de trabajo dispersa en "teselas" de 66 artículos sigue en pie. Para hacer de la hipótesis una teoría conclusa, hace falta que jóvenes lingüistas tomen el relevo porque yo ya no dispongo de medios materiales para seguir investigando. Para seguir adelante hace falta un equipo de filólogos, especialistas en filología caucásica, de lenguas clásicas,  de lenguas románicas, antropólogos, biólogos genetistas, etc. ¡ Y dinero....!

http://www.euskararenjatorria.eu/La%20filologia%20vasca%20pese%20a%20Joseba%20Lakarra.pdf

"LA FILOLOGIA VASCA
PESE A JOSEBA LAKARRA ANDRINUA"


Se puede ser un pésimo filólogo de dos maneras. Una, à la Gorrochategui, a saber: siendo catedrático de indoeuropeo, no ser epigrafista, y meterse a querer interpretar una inscripción en una lengua no indoeuropea. Esta manera de ser filólogo conlleva los riesgos propios de toda imprudencia: leer DESCARTES en una inscripción euskérica del siglo III.

jueves, 29 de agosto de 2013

"Vasco y Vascón", gentilicio venido en la Edad Media


Sigo sin encontrar el gentilicio “vasco”, y “vascón” antes del final la Edad Media. Ningún escrito, ningún pergamino, ninguna piedra. Nada. Solamente escritos tardíos que son referencias de referencias de autores clásicos, de mitos y leyendas, por eso sigo pensando que  “vasco” viene de “vascón”, que significó en armenio algo así como “hombre con la mirada limpia y amplia, con la cabeza alta”. Incluso es nombre propio de un patriarca de la Iglesia Católica Armenia: Vaskón I