martes, 23 de mayo de 2017

La red steemit






FaceBook esta bien porque su dueño nos permite comunicarnos gratis entre amigos  con fotos, comentarios etc, pero lo mas original que he visto en internet es esa red "steemit" de la moneda "steem" porque en vez de fundar un concurso literario con un premio de varios millones de euros para un autor entre miles de presentados al concurso  para promocionar la moneda BlockChain "STEEM", lo que han hecho ha sido repartir ese posible premio entre los amigos de la red que publiquen "posts" interesantes. 

Tanto más interesantes  serán cuantos más "me gusta" se pinchen (como en Facebook), y  a eso le llaman votos. 

Este relato por ejemplo ha gustado bastante, lo han votado muchos lectores y al autor le han caído 40 dólares con 55 centavos. Además todo el mundo lo puede ver, tanto  el número de votos, como el nombre o seudónimo de los amigos de la red que leen y votan, abajo, al final del post. 
Yo también he probado y, por supuesto, me han ido cayendo dólares a mi cartera. El que quiera que pruebe...sobre todo ahora  que ya desde hace unos meses se puede escribir en español. Antes solo admitían escritos  en inglés...

Cada "post" es recompensado con monedas "steem". Cuanto más cantidad de votos, más cantidad de steem, pero también, los ingenieros creadores del sistema de esta moneda "BlockChain" han tenido la idea del voto de calidad. Cuantos más STEEM tenga uno en la cuenta su voto tiene más valor. 

Pero lo más interesante es que los steem se pueden cambiar por dólares o por euros,  y llevarse el dinero para el Banco o la Caja de Ahorros de cada cual, pero entonces disminuye su poder de voto. Es decir que a la moneda  "BlockChain"  steem, a la organización y creadores  del banco de esa moneda que son ingenieros informáticos y economistas americanos les interesa que aumente mucho la capitalización   del steem, que cotiza en el mercado internacional de divisas.

En el ranking de las monedas  BlockChain, varía según  la oferta y demanda del mercado ,pero ha logrado conquistar uno de los primeros veinte puestos.

El que quiera probar que se abra una cuenta en la red "steemit" y escriba el primer post, pero si me avisa, yo lo leo y lo voto, claro.

Se abre una cuenta  en la red "steemit" de  la misma manera que se abrió aquí en Facebook.
Ah, y para ver la cotización del steem pinchar aquí:


Cotización del steem

Y ahora pinchar aquí:
http://coinmarketcap.com

lunes, 22 de mayo de 2017

Una joya literaria






Encuentro en la red “steemit” una joya literaria.
Antes de la era “internet” sólo publicaban sus escritos los que decidía un puñado de personas ricas  y poderosas:  la señora Balcells, el señor Lara, el amo  de Tusquets el dueño de no sé que revista o periódico y pocos más.
La cosa cambió. Y cambió radicalmente ya que quien tenga algo que contar o exponer por escrito puede hacerlo sin ninguna traba. Si bien es verdad que entre tanta oferta de lectura, hay páginas de muy mala calidad, otras son diamantes entre la basura. A esos  diamantes literarios, sean poetas o prosistas, los he llamado “La Generación de Internet”. 

Hoy leo en la plataforma de la red “steemit” una pequeña narración pura, exenta de artificios o artefactos, cuya prosa…. bueno, para qué voy a redactar una crítica literaria. Que haga la crítica literaria cada lector a su manera, ya que se puede leer sin pagar un sólo céntimo; y que cada cual le dé la nota que quiera. Es esta:

(Pinchar encima):
https://steemit.com/life/@javiergg/imaginante

sábado, 20 de mayo de 2017

García Lorca y José María Hinojosa, amigos y poetas







Dice Domi del Postigo, un mi amigo hoy, y ayer alumno de COU en un instituto de España, periodista de rango y raza, de televisiones y radios, amén de periódicos con tinta y rollos y “hac hora” —permítaseme el latinismo— en estos entresijos informático-periodísticos, que se siente pequeño, que le da pena, que le superan las circunstancias que, y cito sus palabras textuales, “el encanallamiento sin clase ni mesura que cohabita las redes sociales, en demasiadas ocasiones sin la contrastada información, se esté contagiando a lo que queda del papel prensa, a las trincheras partidistas y en ocasiones a las movilizaciones ciudadanas”

También, con otra palabras más sabias que las mías, ( como fue mi alumno hace años, me vienen a la mente Mozart y Sallieri) dice que estos días hierve en Málaga, y yo digo que como olla a presión, el llamado por algún otro “periodisto” como Teo León, el “affaire” Banderas.
Dudo que este último atine con el verdadero significado de la palabra “affaire” pues este galicismo no tiene en nuestra lengua más que connotaciones peyorativas, pero aceptamos el término para significar sólo “asunto”, que es muy distinto, ya que “affaire” sin entrecomillarlo, denotativamente significa nada más y nada menos que algo ilícito, algo oscuro, no un asunto cualquiera, con lo que empieza descalificando a priori a nuestro actor malagueño. Comenzando así, ya dan ganas de no seguir leyéndolo.
También, usado el término “affaire” la la ligera, queda latente en el término otra acepción, “affaire amoroso” no exento de la fruición lectora de las revistas de las peluquerías de señoras o de consultas de algunos médicos o dentistas, tan llenas de anécdotas y fotografías de Antonio Banderas. No sé si a tal sutileza habrá llegado el “periodisto” León en sus escritos, pero como es posible, vamos a dar por bueno el uso, con lo cual peor lo ponemos.
Ni tengo amistad con Antonio, ni siquiera lo he visto en persona, ni de lejos, ni en las procesiones de la Semana Santa malagueña que es donde más fácilmente puede uno acercársele. Pero el “affaire” Banderas, ahora sí entrecomillado, me ha servido para recordar un caso paralelo, casi análogo del otro artista malagueño, que no solo fue utilizado por los partidos políticos antes de la guerra y durante los días siguientes al 18 de Julio de 1936, sino que fue asesinado y no pudo dejarnos más que los primeros versos de su vida poética.
Cuando yo daba clase de Literatura en los Institutos, no se me escapaba por lo menos un comentario del insigne poeta de Campillos y de la calle Larios de Málaga, sin más aditamentos extraliterarios que el texto escueto, de solas sus palabras tan excelsamente entrelazadas.
Casa natal .png
(Casa natal de José María Hinojosa en Campillos, (Málaga) )
Como ahora ya no es hora de dar una clase, porque cualquier lector me puede dar lecciones, sólo quiero que se recuerde quién fue este poeta olvidado:
Editamos en la ciudad de Málaga una revista de asuntos humanísticos titulada “ISLA DE ARRIARÁN, revista cultural y científica” de la que me honro ser redactor desde sus comienzos.
Como tal redactor acepté para publicarlo en el año 2007 un excelente articulo al respecto, que cito para conocimiento de quien no lo conozca, ya que me parece que únicamente lo han leído los suscriptores fijos de la revista en forma de gruesos tomos, de los que ahora, que se quiere resumir los saberes en “twits”, meten miedo al tocarlos, y así pueda leerlo quienquiera en este medio informático.
Mi intención al escribir un artículo sobre el “affaire” Banderas no es ni más ni menos que pedagógica, quizá, quién sabe, por deformación profesional de cuarenta años en la docencia.
Este es el artículo y este es el poeta José María Hinojosa, amigo de García Lorca, fusilados ambos por bandos contrarios, exponente máximo de la mayor de las barbaries.
Como ya no soy profesor no comento; que lo comenten los que están en activo. Sólo dejo aquí unos versos y el artículo:
Quedó la noche vacía
y no obstante estaba llena
de siluetas y misterios.
Fuimos palpando en su frente
todos nuestros pensamientos.
Quedó la noche vacía
aún con los barcos del puerto,
¿de dónde será este barco
y quiénes sus marineros?

José María Hinojosa, el gran olvidado
Autores: Rosa Ruiz Gisbert
Localización: Isla de Arriarán: revista cultural y científica, ISSN 1133-6293, Nº. 29, 2007, págs. 181-200
Idioma: español

domingo, 14 de mayo de 2017

Velázquez y Picasso. ¿Nos darán permiso para contemplarlos?




Ya de puestos y aprovechando el ocio de  viajes por el extranjero vamos a seguir fisgando en libros y legajos de archivos y bibliotecas de fuera de España, para darnos cuenta de lo mal de la cabeza que andaban algunos de nuestros bisabuelos y tatarabuelos, porque los abuelos ya somos los que ahora tenemos nietos, digo yo.


Sacar  cadáveres de las tumbas, trocearlos en jirones y esparcir los cachos descuartizados: brazos por aquí, piernas por allá, cabezas por el otro lao, ya es suficiente para que cualquiera, aunque no haya estudiado siquiatría, diagnostique estos hechos como realizados por enfermos síquicos.




El que sacó  al niño, que lo dejó entero porque era demasiado reciente y todavía sus ropas olían al incienso de los funerales debía de ser el más cuerdo porque no se atrevió a trocearlo.






Como dice el francés que redactó  estos textos explicativos  en el año 1938 no había ningún motivo para ensañarse con los muertos ni con las obras de arte de valor incalculable.





Lo que ya no sé es cómo habría que denominar, los siquiatras sabrán, a los que se ensañaban con estos cuadros del  Greco, 





o esculturas de Mena:





quizá sería porque  en la mente enferma no cabe el arte para representar héroes religiosos  venerados por creyentes y admirados por ateos. Esperemos que en los ciclos  actuales  de la luna  no afloren aspectos hereditarios de aquellas personalidades, y a los amantes del arte nos permitan contemplar el “Cristo” de Velázquez y la “Crucifixión” de Picasso, seamos creyentes o seamos ateos.
Por lo menos el de Picasso mientras siga en París está a salvo. El de Velázquez ya veremos. Por si acaso  yo sería partidario de cedérselo  en depósito al Museo del Louvre antes de que un ciclo lunar influya en los lunáticos.
























viernes, 12 de mayo de 2017

¿Es normal, o es que España está enferma?










Visto desde la distancia  —me encuentro a unos miles de kilómetros de la metrópoli, pero veo las noticias de España,   y me da una lástima que se me hunde el esternón. Del pueblo del que descubrió el genio de Picasso, el alemán Kahnweiler, y vecino suyo, unos años más viejo, era Richard von Krafft-Ebing el que describió la necrofilia como psicopatología sexual, antes de que Freud, unos kilómetros más al este ya en Austria, hiciera los experimentos con sus “pacientas” con respecto a los sueños. De verdad, desde aquí se ve a España necrófila, enferma,  mal de la cabeza vamos, que le encanta manosear a los cadáveres fuera de sus tumbas, sea de dictadores, de santos o de quien sea, la cosa es andar con los cadáveres como Juana la Loca. Desde lejos, cómo no se nos va a ver con montera, con pandereta, y bailando sobre cadáveres día y noche… Y pa colmo Riverita. Lo  que faltaba…
Yo era de los españoles a los que les da vergüenza andar exhibiendo las atrocidades de los necrófagos y necrófilos de los años treinta y tantos, pero va a ser cuestión de tapar los ojos y sacar fotografías de los archivos franceses y de otros archivos. Ay, España, qué enferma te veo…qué pena…